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El objetivo general de esta tesis es demostrar que la teología de Abbá en el teólogo Brennan Manning es bíblicamente coherente, correcta y comprometida con la predicación y vida del Jesús de los evangelios. Y para ello se tendrán en cuenta unos objetivos particulares de un posible reconocimiento de que Dios sea Abbá-Immá capaz de perdonar mucho más que unos padres amorosos, escudriñando desdelas Sagradas Escrituras esta imagen de Dios, y esclarecer la misión de la Iglesia cristiana en cuanto al anuncio humilde del evangelio liberado de todo merecimiento. El propósito principal se encamina en ofrecer a la teología espiritual el aporte de Brennan Manning, un católico-protestante que ha dedicado su vida al anuncio de un Dios de andrajosos que ama a la humanidad. Me motiva estudiar lo que la teología cristiana entiende por compasión del Dios Abbá, pues considero que ello repercute en la vida personal y social de los individuos sean creyentes o no, puesto que desde el lugar de donde se escribe esta tesis, en el occidente latino americano, la cosmo visión tiene lineamientos típicamente cristianos. Reiteramos, aunque esos lineamientos no sean siempre bien llevados. Esta tesis busca ser un puente de diálogo entre el cristianismo y el mundo. Y el puente de diálogo en esta tesis será el teólogo Brennan Manning. Crear un puente tiene el objetivo de cruzar un abismo para unirse en diálogo e interacción. Los puentes no igualan ciudades ni pueblos, cada uno atesora su identidad, pero el puente convoca a un ir y venir para conocer, amar y celebrar entre distintos. Así pienso la tesis; como un puente generado por este teólogo escogido para horizontalizar relaciones. En un mundo caído en violencia, hacen falta puentes, no murallas. Por ello, me ubicaré en la teología de Manning para no ser muralla religiosa sino puente de diálogo fecundo que aporte una mirada soteriológica (redentora-sanadora) universal, asequible para las socieda des actuales. Si el mundo es andrajoso, necesitamos una teología andrajosa de teólogos andrajosos. Pues Jesús vino a sanar a los enfermos (andrajosos), no a los sanos (amigos del mérito). Cómo resolveré el problema planteado? Des de la teología de Brennan Manning. Por qué Brennan Manning? Porque su teología es seria, encarnada, compasiva, meticulosa y consistente. Brennan Manning es el mejor autor que encuentro para este problema, pues es un teólogo que ha bebido de la teología católica y la teología protestante; que ha sido presbítero católico y pastor protestante. De algún modo me veo identificado en algunos caminos de formación y expresión que ha tenido este autor. El marco que se buscará será a través de un Salmo que dé cuentas de un paradigma de teología de Abbá. Dicho Salmo, el 103, será estudiado desde el apoyo de los Padres de la Iglesia. Las conclusiones del Salmo me servirán de preguntas para ingresar a la teología andrajosa de Brennan Manning. La metodología con este autor será la del estudio exhaustivo de su obra, deteniéndome en su leitmotiv teológico, como posible actualización de la teología que el Salmo 103 nos muestra. La hipótesis es que el Dios de la Biblia ama la Creación, en especial la humanidad, y su relación con ella conduce a experiencias sociales de redención, sanación, salvación, perdón, compasión y misericordia; nunca de condena. La relación que propone Jesús no es de premio y castigo sino de amistad, paternidad y maternidad misericordiosas. Esta conjetura tiene incidencia tanto en esta primera vida como en la vida que vendrá después del umbral de la muerte, donde toda la Creación hará experiencia de la visión beatífica junto a la Trinidad; buenos y malos, arrepentidos y no; todos andrajosos. Palabras claves: perdón, sanación, rescate, coronación, renovación, bondad, compasión, misericordia, gracia, salvación, kénosis, abajamiento, Padre, Abbá, Immá, filiación, espiritualidad. |
